高等教育部副部長拿督何國忠指出，孫中山以「天下為公、世界大同」為理念，大馬華人以多語的優勢與各族、各國交往或經貿，貫徹

世界大同。

 

5年前有幸参与日本华人华侨研讨会的时候发现，日本华人和们马来西亚华人思维方面有很多不同处．

日本华人不精通华语，不过他们自认为为中国人，政治上面认同中国，而文化上面认同日本．马来西亚华人则是在政治上以马来西亚为

依归，在文化方面，大部分认同中华文化．

＂百年回首，承前启后＂纪念辛亥革命百年座谈会上，举1935年定居马来西亚的＂马来西亚华裔族魂＂林连玉先生为例，林先生捍卫华

文教育，以被废弃公民权的代价，是一种承前启后和傻劲的表现．在历史上来看．可歌可泣，当时独立中学生从1962年从３万人减少到

１万人．当时，英文以压倒性的优势胜华文，不少人认为华文用途不大，前途不是很光明，现在独立中学生人数促年增加．

马来西亚华人6,7十年代面对不少挑战，比如经历的513事件，现金开放很多，独立中学人数促年增加，华裔学生无论是国立还是私立中

学读书都不难．

另一方面，各族和睦共荣是每个国家追求的理想，但理想与现实还是有些差距，尤其不可以勉强各族有共同看法和想法．

我们不能影响每个人都有共同的看法和想法，虽然现实中理想遇到的时候总是有碰撞会变淡理想，但是还总能让人看到希望．

出现研讨会的还有中国孙中山基金会秘书长，中国广东中山市孙中山研究会会长和革命先贤后代等人，主持人是隆雪华堂陈亚才．

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